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單縣憑借其深厚的嗩吶藝術(shù)底蘊，被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。嗩吶作為魯西南鼓吹樂的核心樂器，推動該樂種成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而在嗩吶演奏中，方笙作為第一伴奏樂器，扮演著不可或缺的角色。

笙，作為漢族的古老簧管樂器，由笙簧、笙笛、笙斗三部分構(gòu)成。其發(fā)音原理在于笙簧振動引發(fā)笙笛內(nèi)空氣共振，音質(zhì)清麗悠揚，既可擔任主奏，亦善伴奏。據(jù)考證，1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土的2400多年前的匏笙，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的笙類樂器。

在單縣民間傳承的魯西南鼓吹樂中，因形制方正而得名的“方笙”，是嗩吶與戲曲表演的基本伴奏樂器。《單縣志》記載，方笙吹奏技藝傳入單縣已有150年的歷史。

如今在單縣，不僅方笙演奏者眾多，更不乏制作方笙的民間工匠。張集鎮(zhèn)劉辛莊村的楊玉仁便是方笙制作工藝的第二代傳人。

據(jù)楊玉仁介紹，方笙制作工藝極為考究：首選福建紫竹為笙苗，以其挺直嚴密、堅硬勻稱、發(fā)音清脆的特質(zhì)為佳。選定笙苗后，依長短標記，經(jīng)烘烤精準截取，再以鐵刷清理內(nèi)部雜質(zhì)。隨后制作笙腳，選用一小段硬木車制成型，用砂紙精細打磨后套入笙苗調(diào)試。組裝好的笙苗與笙腳安裝于笙斗，拼縫刷漆，并于笙腳鏤空處挖槽安裝簧片。

“簧片是方笙的靈魂。”楊玉仁強調(diào)，“需選用密度大、彈性佳的響銅，以專業(yè)工具壓出縫隙，此工序稱為‘戧簧’。”簧舌與簧縫必須光潔無瑕，確保音質(zhì)純正。調(diào)音完成后，用黃蠟將簧片固定于笙腳凹槽，再以五花石與紫銅研磨的粉末涂抹簧片，晾干后在笙苗開設(shè)音窗，進行最終調(diào)試。成品的方笙還可根據(jù)客戶需求，加裝銅管既作裝飾，亦起擴音之效。

楊玉仁在繼承父親楊興存技藝的基礎(chǔ)上，制作的方笙外觀典雅、音色清越，在單縣及周邊地區(qū)享有盛譽，深受鼓吹樂界的推崇。

楊氏族人皆諳熟音律，不僅能制造方笙，還擅長演奏方笙、笛子、嗩吶等民間管樂。楊玉仁悉心培養(yǎng)兒子楊德軍、楊德良及侄子楊德順共同傳承制笙技藝。如今，第四代傳人楊華、楊凱在繼承傳統(tǒng)工藝的同時，大膽創(chuàng)新改良，使這一魯西南特色樂器的音域更加清亮圓潤。他們制作的降A(chǔ)調(diào)、降B調(diào)、降E調(diào)方笙暢銷魯蘇豫皖四省交界地區(qū)，成為單縣文化產(chǎn)業(yè)的亮麗名片。

2010年，魯西南方笙制作工藝被列為菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，楊華、楊凱被評定為非遺代表性傳承人。“方笙是我們的傳家寶，我們必將這門制作技藝傳承下去！”楊華、楊凱堅定地表示。

文/圖 通訊員 劉波